במשך שבעים שנה, מ־1877 ועד 1949, היו בבראשוב שתי קהילות יהודיות, ולכל אחת בית כנסת, רב, פנקסים ובית עלמין משלה. בית הכנסת הניאולוגי עדיין פעיל. בית הכנסת האורתודוקסי ברחוב קסטלולוי עומד נטוש, וחזיתו המעוטרת באריות ובמנורה עדיין נראית מן הרחוב.
מקהילה אחת לשתיים
לפי האנציקלופדיה יודאיקה, היהודים הראשונים הורשו להשתקע בבראשוב דרך קבע בשנת 1826, ובשנת 1828 קיבלו את הזכות להתארגן כקהילה. לפי ANU – מוזיאון העם היהודי, היו אלה משפחות שנמלטו ממגפה בבוקרשט. הגילדות הסקסוניות הגבילו את התחרות, ולפי אתר הקהילה הותר ליהודים לעסוק רק במקצועות שהסקסונים לא עסקו בהם.
בשנים 1868–1869 התכנס בבודפשט ״קונגרס היהודים של הונגריה וטרנסילבניה״. הוויכוח על תקנון הקהילות פילג את יהדות הממלכה לשלושה זרמים: ניאולוגים (״קונגרסאים״), אורתודוקסים וקהילות ״סטטוס קוו״. לפי האנציקלופדיה יודאיקה, קהילת בראשוב אימצה כבר בשנת 1868 את הכיוון הניאולוגי, ובשנת 1877 נוסדה לצדה קהילה אורתודוקסית נפרדת.
לפי Explore Carpathia, בראש הניאולוגים, שדגלו בהשתלבות, עמד אהרונזון לבל (Aronsohn Löbl), ובראש האורתודוקסים עמד אדלר ברנהרד (Adler Bernhard). הארכיון של מכון ליאו בק (JBAT) מתעד את הפיצול גם בפנקסי מצב האישי. פנקס הנישואין משנים 1877–1885, שנכתב בגרמנית, רושם חתונות ״בבית הכנסת האורתודוקסי״. פנקסים מקבילים רושמים חתונות ב״טמפל״, בית הכנסת הניאולוגי. מספר החתונות מלמד שהקהילה הניאולוגית הייתה הגדולה מבין השתיים. פנקס הפטירות של הקהילה הניאולוגית בשנים 1886–1948 כבר נכתב בהונגרית.
שני בתי כנסת
הקהילה הניאולוגית בנתה בשנים 1899–1901 את בית הכנסת ברחוב פוארטה שקיי, שתכנן ליפוט באומהורן. היום הוא נקרא ״בית ישראל״, ועל תולדותיו בכתבה נפרדת.
לקהילה האורתודוקסית היה מקום תפילה משלה כבר בשנות ה־70 של המאה ה־19, כפי שמעיד פנקס הנישואין. בית כנסת של קבע נבנה רק במאה ה־20, ברחוב קסטלולוי 64 (Strada Castelului). לפי אתר הקהילה הוא נבנה בשנת 1924. לפי ANU, לעומת זאת, ״המקדש האורתודוקסי״ נבנה בשנת 1915. ייתכן שהתאריכים מתייחסים לשלבים שונים של הבנייה, אבל זה לא מאומת.
אתר הקהילה מתאר מבנה בסגנון מורי בשטח 365 מ״ר. על החזית הראשית שולב פסיפס קרמי ובו שני אריות האוחזים מנורה, בין עיטורי צמחים. לדברי הקהילה זהו עיטור נדיר, משום שבבתי כנסת רבים נמנעו מדמויות בעלי חיים. לצד בית הכנסת פעל מקווה.
1941 והשנים שאחריה
בשנת 1941 החריבו לגיונרים את בית הכנסת האורתודוקסי. בשנת 1949 אורגנו קהילות רומניה מחדש תחת השלטון הקומוניסטי, ולפי האנציקלופדיה יודאיקה אוחדו שתי הקהילות לקהילה אחת ״עם מחלקה אורתודוקסית״. המתפללים האורתודוקסים שנשארו בעיר הצטרפו לבית הכנסת הניאולוגי. העלייה לישראל הקטינה את הקהילה המאוחדת מגל לגל.
הבניין ברחוב קסטלולוי לא חזר לשמש בית כנסת. לפי אתר הקהילה הוא הוצא משימוש ומשמש מחסן, והרשויות סירבו לתת היתרים לחיזוקו בטענה שהקרקע אינה יציבה. מבקר שהגיע למקום ותיאר אותו באתר Jewish East End of London נכנס אליו דרך סמטה פרטית ומגודרת. הוא מצא שהעיטור החיצוני נשמר ברובו, ושהפנים חולק לדירות קטנות. מצבו הנוכחי של הפנים לא נבדק.
מוסדות: בית ספר אחד לשתי הקהילות
בית הספר היהודי קדם לפיצול. לפי האנציקלופדיה יודאיקה, בית ספר יהודי כללי נפתח בשנת 1860, ואתר הקהילה מייחס את הקמתו לזיגיסמונד שטיינהרדט. ארכיון JBAT מזכיר בית ספר יסודי שנפתח בשנת 1864 עם שני מורים. משנת 1870 לימד בו עברית המשורר העברי שלמה ארנקרנץ. גם אחרי 1877 המשיך בית הספר לשרת את שתי הקהילות. כשגורשו התלמידים היהודים מבתי הספר הציבוריים, פעל בשנים 1940–1944 בית ספר יהודי בן ארבע כיתות.
על הקבורה: לפי JBAT, אחרי הפיצול היו לכל קהילה בית עלמין משלה. פנקסי הפטירות רושמים לכל נפטר את מקום הקבורה ואת תאריכה, וכיום הם שמורים בארכיון הלאומי, סניף מחוז בראשוב. על בית העלמין עצמו, בכתבה נפרדת. אחרי מלחמת העולם הראשונה הוקמו בעיר תנועות נוער ציוניות. לפי אתר הקהילה נוסדו בשנת 1912 סניף של ״ההסתדרות הטריטוריאליסטית היהודית״ (ITO) ובשנת 1921 מועדון הספורט ״הכח״. אחרי 1944 נוספו בחצר בית הכנסת הניאולוגי מטבח כשר ובית אבות.
אנשים
- אהרונזון לבל ואדלר ברנהרד: מנהיגי הניאולוגים והאורתודוקסים בזמן הפיצול של 1877, לפי Explore Carpathia.
- הרב לודוביק פאפ־רוזנברג: חנך את בית הכנסת הניאולוגי ב־20 באוגוסט 1901.
- זיגיסמונד שטיינהרדט: מייסד בית הספר הקהילתי, לפי אתר הקהילה.
- שלמה ארנקרנץ: המשורר העברי שלימד עברית בבית הספר משנת 1870.
- אלדאר ציטרום: ראש הקהילה שהוביל את שיקום בית הכנסת אחרי המלחמה, לפי ANU.
- טיבריו רוט: נשיא הקהילה כבר יותר מ־27 שנה. הרב צביקה כפיר רשום כרב הקהילה.
לביקור
בית הכנסת האורתודוקסי, ברחוב קסטלולוי 64, נמצא במרחק הליכה קצר מבית ישראל ברחוב פוארטה שקיי. הבניין סגור, הגישה אליו עוברת בשטח פרטי, ואפשר לראות אותו רק מבחוץ. לא נכנסים לסמטה או לחצר בלי רשות. ביקור בבית ישראל, וכל בירור על בית הכנסת האורתודוקסי, מתאמים עם משרד הקהילה ברחוב פוארטה שקיי 27, בטלפון +40 757 570 803.
ציר זמן
- 1826
משפחות יהודיות מקבלות היתר להשתקע בבראשוב
- 1828
זכות ההתארגנות כקהילה
- 1860
פתיחת בית ספר יהודי; מקור אחר: 1864 (המקורות חלוקים)
- 1868
הקהילה מאמצת את הכיוון הניאולוגי
- 1870
שלמה ארנקרנץ מלמד עברית בבית הספר
- 1877
ייסוד קהילה אורתודוקסית נפרדת
- 1877–1885
פנקס נישואין: חתונות בבית הכנסת האורתודוקסי
- 1899–1901
בניית בית הכנסת הניאולוגי ברחוב פוארטה שקיי
- 1915 או 1924
בניית בית הכנסת האורתודוקסי ברחוב קסטלולוי 64 (המקורות חלוקים)
- 1940–1944
בית ספר יהודי בן ארבע כיתות
- 1941
לגיונרים מחריבים את בית הכנסת האורתודוקסי
- 1949
איחוד הקהילות, עם מחלקה אורתודוקסית
מקורות נוספים שנבדקו
- Comunitatea Evreilor Brașov — Istoricul comunității (official community site)
- Encyclopaedia Judaica (Jewish Virtual Library) — Brașov
- Leo Baeck Institute, JBAT — Brașov locality page
- JBAT — Brașov Jewish Community: register of marriages, 1877–1885
- JBAT — Brașov Neologue Jewish Community: deaths register, 1886–1948
- JBAT — Brașov Jewish Community: deaths register, 1851–1873
- Explore Carpathia — Neolog Synagogue, Brassó (Brașov)
- ANU Museum of the Jewish People, Synagogues 360 — Brasov
- Ghid Local Brașov — Sinagoga ortodoxă Brașov
- Jewish East End of London — Danube journey photo gallery (Brașov Orthodox synagogue)
נכתב עבור מוישה האוס — מדריך המורשת היהודית למטייל ברומניה. איסוף החומר ועריכתו נעשו בסיוע כלי בינה מלאכותית, והעובדות נבדקו מול המקורות המצוינים. מצאתם טעות, או שיש לכם מקור, תמונה או זיכרון משפחתי? כתבו לנו — נשמח לתקן ולהוסיף.
תגובות והערות
עדיין אין תגובות. אפשר להיות הראשונים.
ביקרתם במקום? יש לכם זיכרון משפחתי, מקור או תיקון? כתבו לנו. תגובות מתפרסמות אחרי אישור המערכת. תיקונים ומקורות מגיעים רק אלינו.




